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Los Pueblos Originarios llegaron
a la Plaza de Mayo.
Por Daniel do Campo Spada
BUENOS
AIRES.- Cerca de 10 mil integrantes de los pueblos originarios llegaron
a la Plaza de Mayo tras una marcha de quince días desde distintos
puntos del país, para reclamar la regularización de la propiedad
comunal de las tierras que corresponden a su historia. Durante más
de cinco siglos han sido víctimas de atropellos del hombre blanco.
Primero los europeos y luego las oligarquías de turno los desconocieron
como personas. Hoy, la sabiduría de sus culturas los mantiene vivos
y como dijo la kolla Milagro Sala, fundadora del Movimiento Tupac Amarú,
han salido a la luz para nunca más volver a ser ocultados.
Durante el anterior centenario, la alta burguesía los invisibilizó
para intentar parecerse a una Europa trasplantada en América. En
el primer gobierno peronista también hicieron una marcha y fueron
llamados el malón, forma indirecta de estigmatizarlos,
como se hizo con la masacre y primer genocidio argentino llamado conquista
del desierto. Con el control de Julio Argentino Roca, se formó
la nueva clase terrateniente matando sin compasión a los nativos
y genuinos dueños de esta tierra.
Su sabiduría milenaria se reparte en casi treinta naciones y en unas
veinte lenguas solo en el territorio argentino, por lo que el reclamo por
un país plurinacional se hace más fuerte que nunca. El ejemplo
boliviano debe cundir en un país que como el nuestro tiene una rica
tradición aborigen.
La actual Ley Nacional de Educación admite el bilinguismo de los
alumnos, dándoles la facultad de rendir los exámenes en su
idioma, aunque aún falta mucho para recuperar lo perdido.
Por un lado, crear la figura de la propiedad comunitaria, ya que no conciben
la propiedad privada ya que la Madre Tierra es de todos. De esa forma se
podrán organizar según sus sistemas de salud y de formación
familiar.
Hoy, el fantasma de los productores sojeros que no respetan nada es la principal
amenaza ya que desmalezando bosques destruyen el medio ambiente del que
muchas comunidades obtienen alimento y energía. Una decena de radios
y otros tantos sitios de internet empiezan a mostrar sus luchas cotidianas
muchas veces al margen del apoyo del resto de los compatriotas. Los últimos
años han sido ricos en nuevas experiencias de comunicación
que los están haciendo visibles.
do Campo Spada, 2010
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MAYO
2010-05-23
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